Jdi na obsah Jdi na menu
 


20. Крым, Польша и Литва VII

Теперь обратимся к истории наших единоверцев в Литве и Польше.

Они очутились там в следствие следующего исторического события.
В 1418 году Витольд, князь Литовский пошел войною на Крымского хана и победив его дошел до Бахчисарая.
При заключении мира он предложил, чтобы ему были отданы 483 семейства караимов и получив их привел с собою в Литву и разместил: 330 семейств во внов отстроенном для них городе Новые Троки а 153 в Поневеже.
Даровав им полную гражданскую свободу, князь предоставил им казенные земли для занятия садоводством и земледелием, чем они привыкли заниматься на своей родине.

Отсюда потом уже произошли наши общества в Луцке, на Волыни, Красном  Острове, Галиции и пр.

Освобожденные от татарского ига и под владычеством более просвещенных государей нового отечества они стали вести спокойную жизнь и развиваться.
Идеальная присущая им честность, вошедшая в пословицу у Литвинов и Поляков сообща с дружелюбием их к иноверцам, разом поставила их в наилучшие отношения к коренному народонаселению.
Трудолюбием, уменьем обращаться с почвою и извлекать дары природы обезпечивали свое существование и приобретали широкие средства заниматься науками.

Все это способствовало их размножению и было время, что в западном крае насчитывали до тридцати обширных обществ.
Скоро богословие, науки и поэзия успешно стали прививаться к ним.
Много просветителей и учителей слова Божия доставляли Литва и Волынь нашим крымским обществах, из числа которых не последнее место занимает Сима Исаак, автор многих книг и долгие годы проповедывавший слово Божие в Чуфут Кале.

Из числа наших ученых в тех краях многие приобрели известность среди европейского ученого мира.
Как то: Зарах Трокский, долгое время переписывавшийся с европейскою знаменитостью, фолософом а астрономом У. М. Делмедиго, известным под превдонимом Яшар из Кандии (1590-1656).

Мордехай Кокизов, автор книги דוד מרדכי.
Профессор Лейденского университета Яков Тригланд, до которого дошла слава этого нашего ученого, посетил его и на основании сведений почерпнутых от него написал свое сочинение Diatribe de Secta Karaeorum на латинском языке о талмудистах и караимах.
Эздра Гарофе и мн. др.
Этот Эздра Гарофе занимает весьма почетное место между нашими деятелями.

У польского короля Яна Казимира V заболела дочь и болезнь ее приняла такой характер, что все лейб-медики признали ее неизлечимою.
Видя отчаяние отца, домашние посоветовали ему призвать Трокского караимского доктора Эздру, неоднократно спасавшего тяжко больных от смерти.

Король без того потерявший надежду, не стал прекословить своим домашним и Эздра был приглашен к больной.
В первый же визит он определил свойство болезни и избранный им способ лечения настолько был радикальным, что больная стала заметным образом оживляться.
Не прошло трех недель, как наш доктор поставил дочь короля совершенно здоровою на ноги.
Не было границы радости осчастливенного отца и награды как град посыпались на Эздру.
Он был награжден чином надворного советника, произведен в лейб-медики и на счет короля для него был выстроен прекрасный дворец с великолепным садом в Троках.

Король этот взыскал милостями и единоверцев спасителя своей дочери.

В 1654 году он утвердил все льготы и права дарованные караимам его предшественниками: Александром Казимиром, Сигизмундом первым, Сигизмундом Августом вторым, Стефаном, Сигизмудом третьим и братом его королем Владиславом.

Караимы были освобождены им от воинской повинности, платежа подушных податей; им разрешено повсеместное жительство, посещение всех учебных заведений, ведение свободной торговли как внешней, так и внутренней и избрание судей из среды себя для разбора своих тяжебных дел.
Их допустили также к коронным и общественным должностям.

Эздра Гарофе умер в 1666 году.
Надпись на надгробном камне гласить о его благодеяниях и полученных им почестях.

К сожалению не долго пришлось пользоваться таким завидным положением нашим единоверцам: на них обрушились беда за бедою.
Столкновения между соседними державами и возникшие вследствие их политические смуты отразились на их благосостоянии весьма гибельно.