Товия бен Моше га-Овед - служитель Божий родился и воспитывался в Иерусалиме, а по достижении зрелости в науках великий наставник его благословил на подвижничество в Константинополь.
С пропагандическою целью переселившись туда, он распространял, в копиях, сочинения своего пастыря среди талмудистов, а также и сам сочинял, налегая на неправильные учения Талмуда.
Более серьезное сочинение его известно под названием יהי מאורות Да будет светло, посвященное объяснению некоторых избранных мест Торы.
Сочинение это, подобно עשר составляет комбинацию из сочинений многих писателей, караимских и талмудических.

Оно посвящено, преимущественно, пресловутному спорному вопросу о месяцеисчислении, играющему столь важную роль в иудаизме.
А так как, нам уже известно, Саадья аль Фаюм по этому предмету сделал много непростительных ошибок, то он не мог миновать пера и этого писателья.
Он раззбирает его по суставчикам и указывает на сколько он грешил не только против Торы и караимов; но и против излюбленного им Талмуда и Мишны, приписывая им свои собственные бредни.

Кроме этого, он написал еще дополненния на книгу מחכימת פתי Иосифа га-Рое.
Третье цочинение его זאת התורה полный комментарий на Пятикнижие.
Третьим учеником его был Яков бен Шемуэл.