Едва ли когда нибудь явился среди Израиля вольнодумец, отрицавший доложительно все святое подобный этому пропагандисту с философичскою тенденцией.

Будучи ученым и владев сильным слогом он производил на читателей его сочинений и слушателей его речей очень сильное впечатление и не смотря на то, что учение его было весьма пагубно сумел увлеч и ввести в заблуждение массу народа.
Философия его преподавалась в учебных заведениях Израиля; зараза до того распространилась что представители Талмуда и караимизма, забыв соперничество и антагонизм должны были соединенными силами бороться с ним.

Громил его и Саадья аль Пифоми, гомил его и Соломон бен Ерухам.
Действительно было и за то, ибо для него не было ничего святого.
Он говорил:
По чему Бог обязывал приносить жертву кровные, если Он Сам не пользуется ими?
По чему в скинии и Храме ежедневно возобновлялся хлеб на трапезе, если Он не нуждался в нем?
Сем свечей светильника для кого освещали Храм?
Двести подобных вопросов им было предложено богословам на разрешение и усматривая противоречия в самой Библии старался отнят и нее святость божественного происхождения.
Отрицал пророчества и откровение не верил в чудеса и объяснял происхождение их естественным путем.
Так он говорил, что Мойсей воспользовался приливом и отливом и во время отлива перевел Израилитян через Чермное  море.
Манне небесной также не придавал сверхъестественного происхождения.

Сочинения этого эпикурейца шибко распостранялись и они покупались на вес золота.

Сильно скорбел об этом Саломон бен Ерухам, он пишет:
Господи! Ты накажи их! Они отрицают Тебя, Звой Закон и Твоих пророков.
Сугубо накажи их и за то, что оно соблазняют вдовиц, сирот и не богатых, продают им свои мерзкие книги и о Многотерпеливый, не страшатся гнева Твоего!
Они издеваются над укоряющим их и выдают его за идиота.
Если же вступить с ними в прение, то они без стеснения отрицают божественный Закон и Самого Законодателя.
Бог отомстит им, пошлет на них срамоту и рог их, да не подымется среди Его народа! ¹⁾

¹⁾ См. Пинск. Стр. 27 и 28 и Грецин История евреев, том 11 стр. 304

Только таким энергичным людям, как Саломон и Саадья удалось искоренить эту заразу, это гибельное растление нравов.